door Redactie | okt 3, 2015 |
Karim Bellarabi gaat voor een interlandloopbaan bij de Duitse nationale ploeg. De aanvaller van Bayer Leverkusen werd donderdag geselecteerd voor de EK 2016 kwalificatiewedstrijden tegen Polen en IERLAND en heeft tegenover Almarssad Pro laten weten de uitnodiging te accepteren.
Twee weken geleden was bondscoach Badou Zaki op bezoek bij Bellarabi om hem te overtuigen voor Marokko te kiezen. De aanvaller van Leverkusen stemde in met een interlandloopbaan bij Marokko. Een week later liet de Duitse bondscoach Joachim Low weten de verrichtingen van Bellarabi in de gaten te houden en dat hij het niveau van Duitsland aan zou kunnen.
Bellarabi vroeg daarop meer bedenktijd aan Zaki, die de bui al zag hangen. De bondscoach van Marokko sprak zijn ongenoegen uit over het gedrag van Bellarabi, die aangaf dat ondanks de KEUZE voor Duitsland, zijn hart bij Marokko zal blijven.
door Redactie | okt 2, 2015 |
Onvoorstelbaar hoe traag politieke en bestuurlijke molens soms malen. En hoe lang het kan duren voordat een op zichzelf logisch en rechtvaardig principe in wet- en regelgeving wordt vertaald.
Het is immers al bijna twee decennia geleden dat het toenmalige VVD-Kamerlid Van Hoof ervoor pleitte een onderzoek te laten verrichten naar het zogeheten woonlandbeginsel in de sociale zekerheid. Lag het niet erg voor de hand, argumenteerde de liberale politicus, dat wanneer een Marokkaanse Nederlander kinderbijslag ontving voor in Marokko woonachtige kinderen, hij een lager bedrag zou ontvangen dan voor zijn in Nederland woonachtige kinderen? In Marokko zijn de kosten voor het levensonderhoud immers een stuk lager?
Het kostte Van Hoof in 1997 veel moeite om coalitiepartner PvdA –het was in de tijd van het eerste paarse kabinet– van de noodzaak van zo’n onderzoek te overtuigen. Terwijl het op dat moment alleen maar ging om een verkennende notitie.
Maar het kan verkeren. Een krappe twintig jaar later is een bewindsman van PvdA-huize, te weten minister Asscher van Sociale Zaken, er trots op dat hij, na veel geruzie en gesteggel met Marokko, het Socialezekerheidsverdrag (dat uit 1972 stamt) met dat land zodanig heeft weten aan te passen dat bij de export van kinderbijslaguitkeringen het woonlandbeginsel gaat gelden. Dat betekent op enige termijn een korting op deze uitkering van zo’n 40 procent. Ook uitkeringen in het kader van bijvoorbeeld de Algemene nabestaandenwet die naar Marokko worden geëxporteerd, worden in overeenstemming gebracht met het prijspeil in dat land.
Terecht ziet Asscher, die in zijn handelen overigens werd aangespoord door een door de Kamer aangenomen motie van VVD en SGP, de wijziging van het Socialezekerheidsverdrag als een succes. Maar het heeft, door aanvankelijke scepsis in zijn eigen partij én door eindeloze tegenwerking door Marokko, wel lang geduurd!
Bij dit alles moeten we enerzijds beseffen dat de Nederlandse schatkist door deze maatregel niet veel voller wordt. Gezien op onze totale socialezekerheidsuitgaven stellen de nu behaalde bezuinigingen weinig voor.
Maar dat was dan ook niet het belangrijkste motief om tot deze verdragswijziging over te gaan. Waar het in essentie om gaat, is logica, rechtvaardigheid en eerlijkheid. Die principes vereisen enerzijds dat mensen die soms vele decennia lang in Nederland matig betaald, zwaar en vies werk hebben gedaan, niet afgeknepen mogen worden wanneer een deel van hun gezin in het land van oorsprong leeft of wanneer zijzelf op hun oude dag teruggaan naar Marokko of Turkije. Maar die beginselen vragen eveneens om sociale uitkeringen die de uitkeringen van autochtone Nederlanders niet verre te boven gaan, omdat zij
geïncasseerd worden in landen met een lager levenspeil.
Het rechttrekken van dergelijke onrechtvaardigheden in wet- en regelgeving is van groot belang om het gevoel van solidariteit, een belangrijke pijler onder ons stelsel van sociale zekerheid, overeind te houden
door Redactie | okt 1, 2015 |
Je ziet op social media vaak reacties en bijna altijd verwijtend, dat men respect moet hebben voor het geloof dat iemand aanhangt. Klopt deze stelling?
Iedereen heeft de mond vol van het woord respect, maar wat is het eigenlijk?
Volgens Van Dale betekent respect ‘eerbied uit hoogachting of angst’. Dus wanneer je iets hoogacht of wanneer je er angst voor hebt, heb je er respect voor. Ik heb bijvoorbeeld respect voor Stephen Hawking. Ik acht hem hoog, gezien zijn verworvenheden aangaande kosmologie en met name de kennis en begrip die hij ons o.a. heeft geschonken over zwarte gaten. Ik heb ook respect voor (giftige) slangen en heb geen zin een slang uit te dagen, wetende dat hij mij kan doden. Dit is uiteraard slechts om te demonstreren dat de definitie van Van Dale klopt. Wil dit zeggen dat als iets ongevaarlijk is, er dan geen respect voor opgebracht hoeft te worden? Nee, natuurlijk niet. Alles wat met de natuur of ‘schepping’ te maken heeft, verdient mijn inziens ontzag en hoogachtingen dus respect.
Als je het respect niet kunt opbrengen voor een ideologie of religie, ben je dan in het geval van de islam islamofoob?
Voor individuele (religieuze) gelovigen heb ik uiteraard respect omdat eenieder gerechtigd is om zijn of haar waarheid te kiezen of te zoeken. Deze vrijheid is onderdeel van het democratisch bestel zoals we dat in Nederland kennen. Het gaat immers om mensen en mensen verdienen ongeacht ras, levensovertuiging of seksuele geaardheid respect voor hun ‘mens zijn’. Alle mensen zijn en horen gelijkwaardig te zijn. We strijden allemaal onze strijd en niemand brengt het uiteindelijk er levend van af. Ik respecteer dus de persoonlijke geloofskeuze van mensen, maar dit hoeft echter niet te betekenen dat ik respect moet hebben voor de religie of ideologie die zij aanhangen. Immers, een religie hoeft en heeft vaak ook geen respect voor andere religies en is ook niet nodig. Voor mensen is dat een ander verhaal.
Ik hoef en wil geen respect opbrengen voor een levensvisie, welke dat dan ook is, die bijvoorbeeld vrouwen, homo’s en ‘ongelovigen’ minderwaardig vindt en al helemaal niet uit angst waar extremisten regelmatig gebruik van maken door bedreigingen. Respect opbrengen voor ideologieën of religies die hun aanhangers maar ook anderen van hun vrijheid tot zijn willen knechten en/of beroven, is een zwaktebod vind ik.
Hypatia van Alexandrië die in de 4e en 5e eeuw A.D. Leefde en als de eerste vrouwelijke wiskundige en neoplatonische filosofe wordt genoemd, stelde over fabels en mythen, waar religies van doorspekt zijn het volgende: “Fables should be taught as fables, myths as myths, and miracles as poetic fantasies. To teach superstitions as truths is a most terrible thing. The child mind accepts and believe them, and only through great pain and perhaps tragedy can he be in after years relieved of them”. Ze was vooruitstrevend en had een wetenschappelijke manier van denken. Juist hierdoor werd zij in stukken gereten door een menigte christenen.
Religies houden over het geheel genomen mensen klein. Intellectuele armoede en het herleiden van wonderlijke complexiteit van het heelal en de plaats die de mens daarin in heeft of neemt tot simplistische en kinderlijke verhalen, is wat religies ook typeren. Dit mag maar het als waarheid brengen is zoals Hypatia al stelde ongezond. Of de stichters van bijvoorbeeld het christendom en islam wel of niet hebben bestaan, waar overigens de laatste decennia veel vraagtekens over zijn geplaatst doordat bewijs voor hun bestaan volledig ontbreekt, is niet eens relevant. Wat wel al is gebleken, is dat deze stichters min of meer clownsfiguren zijn geworden waar zoveel mythische verzinsels aan vasthangen dat ze als marionetten in een poppenkast passen.
Respect hebben voor de mens in relatie tot zijn of haar geloof? Een volmondig ja. Respect hebben voor het geloof zelf? Dat mag en kan maar hoeft niet. Het niet respecteren van een ideologie of religie heeft geen relatie met de aanhanger of aanhangers van die religie en ligt volledig in de lijn van de wet zoals we dat kennen in Nederland. Naar mijn idee terecht. Ik moet er niet aan denken dat we blasfemiewetten hebben in Nederland.
Mourad El Haji (38), geboren in Marokko, emigreerde op 7 jarige leeftijd in het kader van gezinshereniging met zijn moeder, broers en zus naar Nederland . Hij studeerde Bouwkunde aan de Haagse Hogeschool/TH Rijswijk en is eigenaar van ‘MEH vastgoed advies en beheer’. Naast bouwkundige is hij vader van twee kinderen en woont in Berkel en Rodenrijs
door Redactie | sep 25, 2015 |
Anwar El Ghazi zal wel voor het Nederlands Elftal uit gaan komen. De aanvaller van Ajax moest dezelfde afweging maken als Hakim Ziyech. De middenvelder van FC Twente besloot afgelopen week om te gaan spelen voor Marokko.
Het tweetal kwam allebei uit voor Jong Oranje, maar eenmaal in het eerste elftal moet er een definitieve keuze worden gemaakt. Voor Ziyech valt deze naar het Noord-Afrikaanse land. El Ghazi laat via Twitter weten juist voor Oranje te kiezen. “Ik heb mijn keuze gemaakt. Ik heb er goed over nagedacht en sta er voor honderd procent achter.”
door Redactie | sep 22, 2015 |
Middenin een periode met zorgen over de toekomstige aanwas voor het Nederlands elftal, geeft een groep jonge Marokkaanse voetballers kleur aan de Eredivisie. Hakim Ziyech, Anwar El Ghazi, Oussama Tannane; ze kunnen voor Oranje kiezen, maar óók nog voor een interlandcarrière bij Marokko. Hoe gaat de KNVB daarmee om?
Wat is wijsheid, ook vanuit de KNVB geredeneerd? In hoeverre moet bondscoach Danny Blind handelen zoals zijn collega Marc Wilmots in België?
Wilmots liet Zakaria Bakkali in 2013 na twee spectaculaire wedstrijden bij PSV meteen debuteren bij de Rode Duivels. Het knulletje amper 17 mocht kort invallen en prompt was hij voor eens en voor altijd voetbal-Belg. De worst die Wilmots Bakkali voorhield was het WK van 2014 in Brazilië. Maar voor dat toernooi kwam hij nooit in beeld. Al lag dat natuurlijk ook aan Bakkali zelf die hopeloos verdwaalde bij PSV.
Verkapte wurgcontracten
Blind is geen man voor dergelijke verkapte wurgcontracten. Hij vertelde Ziyech afgelopen weekeinde eerlijk hoe de vlag erbij hangt. Ziyech is in beeld voor Oranje, nu zelfs meer dan pakweg een maand geleden, want hij speelt bij Twente nu weer als middenvelder en niet meer als tweede spits. Blind gaf Ziyech echter geen garantie op een uitverkiezing voor de komende interlands.
Fred Grim stelt dat hij ook zo te werk gaat bij Tannane: ,,Ik wil graag uitleg geven, maar ik ga zo’n jongen niet een bepaalde kant op manipuleren. Het is altijd een keuze van hoofd en hart. Stel dat ik jongens een toekomst in Oranje voorspiegel en ze worden uiteindelijk geen international, dan kijken ze mij erop aan.”
Rif-gebied
Kenners van de Marokkaanse cultuur zeggen dat KNVB als voordeel heeft dat driekwart van de Marokkaanse voetballers in Nederland uit het Rif-gebied komt. Die zijn helemaal niet nationalistisch ingesteld, stammen vaak af van families die in vroeger tijden zijn onderdrukt door de Marokkaanse regering. Sowieso zien die kenners ook dat er minder druk vanuit de Marokkaanse gemeenschap is op jonge voetballers om voor het geboorteland te gaan. Men is net zo blij als Afellay voor Oranje scoort als pakweg Mbark Boussoufa dat doet voor Marokko. Bij Turken is die druk er veel meer.
Een interessante vraag kan wel worden: geeft een keuze voor Oranje de eerstkomende jaren nog steeds automatisch meer kans op het bereiken van een WK dan een keuze voor Marokko? En hoe nadelig is het spelen van een Afrika Cup voor je speelkansen bij grote Europese clubs. ,,De kalenders van Afrika en Europa lopen nog steeds niet helemaal gelijk natuurlijk,” ziet ook Fred Grim. ,,De Afrika Cup is in de wintermaanden, internationals van Afrikaanse landen zijn zomaar vijf, zes weken weg.”
door Redactie | aug 12, 2015 |
Olympique Marseille heeft er een aanvallende middenvelder bij. Abdelaziz Barrada werd overgenomen van Al-Jazira uit Abu Dhabi.
De 25-jarige middenvelder, die afkomstig is uit de jeugdopleiding van Paris Saint-Germain, ondertekende een vierjarig contract. Olympique Marseille betaalde 4,5 miljoen euro om zijn tot de zomer van 2017 lopende verbintenis af te kopen. Al-Jazira nam de Marokkaanse international, die achttien interlands achter zijn naam heeft staan, medio 2013 over van het Spaanse Getafe CF.
Olympique Marseille kende afgelopen zaterdag een povere start van het nieuwe seizoen. Het begon de Ligue 1 met een 3-3 gelijkspel op bezoek bij Bastia.
