‘AIVD gebruikt info gemartelde Marokkaanse Nederlander ‘

De AIVD gebruikt informatie van gevangenen die in Marokko worden gemarteld. Dat zegt de Marokkaanse Nederlander Alhassan Aacuk (28) donderdag in de Volkskrant.

De Amsterdammer (foto midden) die sinds april vastzit in Marokko, heeft dat zelf ervaren. Hij wordt verdacht van het ronselen voor de jihad in Syrië. Zijn advocaat Michiel Pestman diende vorige week een klacht in bij minister Ronald Plasterk van Binnenlandse Zaken over ‘onrechtmatig handelen’ van de dienst. Volgens Pestman is Aacuk uit protest al 2 weken in hongerstaking.

‘Ik ben geblinddoekt, vastgebonden aan een stoel, geschopt en geslagen met stokken’, aldus Aacuk. ‘Tussen de papieren van de ondervragers zat een Nederlandstalig document met het logo van de AIVD. Ik kreeg ook veel vragen over mijn Nederlandse vrienden en over Hollandse Syrië-gangers.’

Beperkte Marokkaan blijft onzichtbaar

Marokkaanse jongvolwassenen met fysieke beperkingen zijn nauwelijks in beeld bij hulpverleners. Oorzaken zijn onder andere taboes en overbescherming in de eigen gemeenschap, en onbekendheid met hulpinstanties. Zelf zouden de jongeren het liefst open kaart spelen en geholpen willen worden met opleiding en werk.

Een nieuw onderzoek van het Samenwerkingsverband Marokkaanse Nederlanders(SMN) en kennisinstituut Movisie, dat gisteren werd overhandigd aan de gemeente Utrecht, schetst de knelpunten bij deze groep. „Veel jongvolwassenen zitten thuis, en zijn onzichtbaar. Wij horen deze signalen van gemeenten, zelfzorgorganisaties en cliëntenorganisaties”, zegt SMN-coordinator Habib El-Kaddouri. „Thuis worden ze vaak overbeschermd en niet aangesproken op wat ze wel kunnen.” Hoeveel Marokkaanse jongeren met een beperking er zijn, is niet bekend. Nederland telt in totaal 90.000 jongeren met een fysieke beperking.

Marokkaanse vrouwenvereniging: Nederlandse gemeenten erkennen ondergeschikte positie Marokkaanse vrouw

De Marokkaanse Vrouwen Vereniging (MVVN) is nog niet tevreden met de plannen van Minister Asscher van Sociale zaken om achterlating in het land van het herkomst en uithuwelijking tegen te gaan. De maatregelen stonden vorig week in een actienota van de minister die naar de kamer gestuurd werd.

De vereniging eist van de minister meer daadkracht en noemt de aangedragen oplossingen enkel een administratieve wijziging waar vrouwen en kinderen niet mee geholpen worden.
Volgens de vereniging moeten gemeenteambtenaren stoppen met Marokkaanse echtscheidingsbeschikkingen aan te nemen. De vereniging spreekt hierbij van verstotingen naar het islamitisch recht (sharia). De vereniging ziet door de acceptatie van deze verstotingen door de Nederlandse gemeenten een gat in het Nederlandse beleid en een erkenning van de ondergeschikte van de positie van de Marokkaanse vrouwen in Nederland.

De vereniging eist dat de minister ook de regeling waarbij een koppeling wordt gemaakt tussen het verblijfrecht wordt gestopt/teruggedraaid. Vrouwen komen door de koppeling in een afhankelijke positie doordat ze enkel recht hebben op een afhankelijke verblijfsvergunning.

Tevens eist de vereniging dat er gestopt wordt met het discrimineren van vrouwen met een deze afhankelijke verblijfvergunning aanspraak willen maken op sociale voorzieningen.

De MVVN vindt dat zonder deze problemen ook in acht te nemen en oplossingen aan te dragen de plannen van de minister ‘niet meer dan een doekje voor het bloeden’

Manu Chao en de Amazigh-connectie

 “En? Weet je al wat?” De radioverslaggeefster kijkt me hoopvol aan en we richten onze blikken op die ene tent. Want daar zitten ze: de bandleden van Manu Chao. “De manager zou zo terug komen”, antwoord ik nog hoopvoller. Het is zaterdagmiddag en over een klein uurtje maakt de legendarische Manu Chao (bekend van hits als Clandestino en Me gustas tú ) zijn opwachting op het Rotterdam Unlimited festival. Wekenlang keek ik uit naar het optreden van mijn helden. En al die tijd had ik maar één doel: de mannen van de meest populaire wereldmuziekband op aarde ontmoeten. En als het even kon, ook de frontman mogen interviewen. Manu Chao’s teksten zijn gebaseerd op verscheidene kwesties als wereldpolitiek, liefde en armoede en hebben vaak een politieke, linkse, tot zelfs anarchistische inslag. En daar hou ik van. Salvador, mijn 16 maanden oude zoon, kan ook nooit stil blijven zitten als ik, voor de zoveelste keer op een dag, hun muziek op zet. Een paar weken eerder las ik hét bericht dat mijn wereld op zijn grondvesten deed schudden: Manu Chao zou naar Rotterdam komen. Ik heb ze wel vaker live zien spelen, maar nooit in mijn eigen mooie Rotterdam! Diezelfde dag regelde ik via de organisatie van het festival een perskaart. Mijn droom werd echter meteen al de grond ingeboord; Manu Chao deed niet aan interviews; ze werden goed afgeschermd van de pers en ook fans konden niet in de buurt komen. Aldus de organisatie én het management van de band. Hoe moest ik dit aanpakken? Wekenlang heb ik mijn hersenen gemarteld, waar menig bewaker van Guantanamo Bay jaloers van kan worden. Uiteindelijk liet ik het idee varen en ging voor een goed concert. Tot mijn partner de onvergetelijke woorden sprak: “Als je het niet probeert, zul je de rest van je leven spijt houden!”

“De manager zou zo terug komen.” Mijn eigen woorden dringen niet echt tot mij door. De zenuwen gieren als rollercoasters door mijn lijf maar ik kan maar aan één ding denken: stel dat het lukt, wat ga ik hem dan vragen? Een half uur eerder gebeurde iets wat mij weer hoop gaf. Dat was een vluchtige ontmoeting, backstage, met de gitarist van de band: Madjid Fahem. Madjid is een Amazigh en heeft zijn wortels in Algerije. Wie Manu Chao wel eens live heeft gezien, of beelden ervan, weet dat op Madjid’s grote gitaarversterker Tiffinagh letters staan, die zijn naam vormen. Elke keer als ik de band zie spelen voor honderdduizenden mensen, focus ik mij op die versterker. Een gevoel van onbeschrijflijke trots neemt dan de overhand en dwingt me het hele concert weer opnieuw af te spelen. Omdat niemand, en ook geen pers, in de buurt van de band mocht komen, wilde ik het via Madjid proberen en wat we gemeenschappelijk hebben: onze Amazigh Roots. En het lukte. Hij kwam speciaal voor mij naar buiten omdat hij had gehoord dat één of andere kale Amazigh hem graag wilde spreken. Allereerst vroeg ik hem naar die ene versterker. Helaas had hij ‘m vandaag niet bij zich, wat mij enigszins een beetje teleurstelde. Toen hij aanstalten maakte om het podium op te gaan, vroeg ik hem of Manu Chao himself ook tijd voor mij had. Hij beloofde niks, maar ging kijken wat hij voor me kon doen.

En daar staan we dan, Mooike (de radioverslaggeefster) en ik, backstage, net voor het optreden. Plotseling zie ik Madjid en de manager naar ons wijzen en dat Madjid iets tegen de manager zegt. Mooike geeft me een elleboog zoals je die alleen in Zuid-Amerikaanse voetbalcompetities ziet en schreeuwt: “Rachid, ze wijzen naar ons! Ik zie de Franse manager in slow motion op ons afstappen en zegt: “Ben jij Rachid en klopt het dat je net met Madjid hebt gesproken?”In huis-tuin-en-keuken-Frans antwoord ik bevestigend en we raken in gesprek. We spreken af dat Mooike en ik na afloop van het concert nog even backstage komen en voor de zoveelste keer die dag: “en dan zal ik kijken wat ik voor je kan doen.” Mooike en ik spreken, in vergaande euforie, af dat we samen Manu Chao gaan interviewen en dat er uiteraard de nodige foto’s gemaakt zullen worden van hét moment.

En zo geschiedde; na afloop van het concert, die ik maar half bewust heb meegemaakt door de zenuwen, heb ik de Grote Manu Chao ontmoet. Toen ik die tent binnen wandelde, kwam ik in een warm bad terecht. Wat zijn die gasten aardig en gewoon gebleven! Na het interview  en een paar drankjes met de bandleden en entourage, was het tijd voor afscheid en de daarbij horende omhelzingen. Manu Chao zelf is heel klein en ik moest ‘naar beneden’ knuffelen. Maar de bassist is een boom van een kerel en bij hem kwam ik slechts tot zijn middel. Niets kon mijn avond verpesten, ook de lengte van de bassist niet. Diep in de nacht kwam ik, hevig nastuiterend, thuis en moest mijn gezin alles in geuren en kleuren aanhoren. Maar wat die nacht vooral bleef hangen, was de moraal van het verhaal: Dat het gelukt is om mijn superhelden te mogen ontmoeten en interviewen. En dat allemaal dankzij de Amazigh-connectie. Wie had dat ooit gedacht? De volgende dag kwam de zon gewoon weer op en, tussen de huiselijke taferelen door, schreef ik het interview uit en stuurde het naar de krant.

Rachid Benhammou is directeur van Ext-Ra organisatiebureau, theaterprogrammeur en cultureel ondernemer.

 

Rotterdam, stad van m’n dromen

“Geboren en gedogen in Rotterdam,” draag ik trots op een T-shirt dat ik ooit van een Rotterdams tekstbureau heb gekregen. Ik hou van deze stad, maar de laatste tijd lijkt het of mijn stad langzaam aan in tweeën wordt gedeeld, met aan de ene kant de gewone nietsvermoedende Rotterdammer en aan de andere kant de ‘ons kent ons’ maatschappij. Deze week hebben we te maken gehad met de commotie rond het dubieuze Stadsinitiatief. En alsof dat niet genoeg is, lees ik met verbazing dat Museum Boijmans van Beuningen het jaar 2012 met een verlies van een miljoen euro heeft afgesloten. Het college was er als de kippen bij om deze elite hobby een toezegging te doen van 575.000 euro aan extra hulp. Zijn ze nou van lotje getikt daar op het stadhuis? Museum van Boijmans krijgt jaarlijks een slordige 10 miljoen aan gemeentesubsidie. Daarnaast kan het museum rekenen op veel financiële steun van particulieren en andere suikerooms. In een tijd waar speeltuinen en buurthuizen gesloten worden en culturele instellingen, die wel een breed publiek bereiken, zonder pardon zijn wegbezuinigd, durft het college extra geld te pompen in een instelling die slechts het imago van de Rotterdamse elite dient. Excuses, maar ik ga het beestje gewoon bij de naam noemen: vriendjespolitiek. Ik had nooit gedacht dat dit een issue zou zijn in dé werkstad, de stad van mijn dromen. Oh ja, nog een woord dat bestuurders, ambtenaren en hun vriendjes liever niet willen horen: prestigeprojecten. Ik vraag me daadwerkelijk af wat de ‘gewone Rotterdammert’ aan prestigeprojecten als de Tour de France of een nieuwe Kuip heeft (gehad). De stad kampt met gigantische begrotingstekorten en balanceert op de rand van de afgrond. En als dit relaas van een ‘gewone Rotterdammert’ uw nekharen nog steeds niet recht overeind doen staan, heb ik nog een boosmakertje voor u: het college heeft de afgelopen periode maar liefst 20 (van de 23 gestelde) doelen NIET behaald, waaronder het terugdringen van het aantal mensen in de bijstand. Maar gelukkig krijgen we binnenkort een schaatsbaan die drie maanden open is…in Kralingen. Zitten de Rotterdammers nu echt te wachten op, door overheid en co, opgedrongen bezighoudertjes? Want ja, dat is precies wat er gaande is: we worden, net zoals de Romeinen vroeger, met brood en spelen beziggehouden en afgeleid van zaken die er echt toe doen. En waar het niet goed mee gaat.

Rachid Benhammou is directeur van Ext-Ra organisatiebureau en cultureel ondernemer. In het verleden was Rachid lange tijd werkzaam als jeugdwerker in Rotterdam – Zuid.

lees ook:
De Berlijns Muur op de Marokkaanse bruiloft
H et andere marokkanenprobleem