door Redactie | okt 16, 2013 |
Gisteren 15-10-2013 eindigt de hadj – de bedevaart naar Mekka – en begint het Offerfeest, ook wel eens het slachtfeest genoemd. Onterecht, volgens veel moslims. Het gaat niet alleen over dat schaap dat eraan moet, maar ook over familie, armoede en delen.
1. Waarom moet een schaap het leven laten?
Dat moet niet. Moslims herdenken met het Offerfeest, of Id ul-Adha, de dag waarop de profeet Ibrahim zijn zoon wilde offeren voor God. God liet hem echter toe zijn zoon te vervangen door een ram. De slachting herdenkt dat moment. Maar een minstens even belangrijk idee achter het Offerfeest is delen met de armen.
Sommige gelovigen, zoals kamerlid Meyrem Almaci (Groen) schenken daarom liever geld aan een goed doel, dan een schaap te slachten. Het is overigens ook vooral een familiefeest, Selahattin Koçak, schepen voor Open VLD in Beringen, vergeleek het in DS Avond (14 oktober) met Kerstmis.
2. Waarom vandaag?
De tiende dag van de twaalde maand. Dat is het moment waarop het Offerfeest losbreekt. Maar de islamitische kalender volgt de maankalender en daarom schuift de datum elk jaar op. Net als de ramadan, de vastenmaand. Op het einde van de ramadan vieren moslims het Suikerfeest. Tussen die twee feesten door trekken moslims op bedevaart naar Mekka voor de hadj.
3. Wat heeft Bart Somers met het Offerfeest te maken?
Mechelen, waar Bart Somers (Open VLD) burgemeester is, voerde dit jaar de ‘schapentaks’ van 15 euro in. De belasting geldt voor elk schaap dat geslacht wordt. Daarop protesteerden imams en gelovigen, met een petitie en een boycot. Bart Somers verontschuldigde zich achteraf voor de vertrouwensbreuk die de schapentaks teweeg had gebracht.
In Antwerpen kondigde schepen Liesbeth Homans (N-VA) dan weer aan dat de stadsdiensten geen slachtvloeren meer zullen inrichten. Dit jaar nog wel, vanaf volgend jaar gaat die opdracht naar een privébedrijf.
4. Wat doen ze met al dat vlees?
Het Offerfeest is meteen ook een manier om een andere religieuze verplichting van het lijstje te schrappen: de zakat of het geven van aalmoezen. Moslims delen een deel van het vlees uit aan armen. Slechts een derde tot de helft houden ze voor zichzelf. En zichzelf, dat is de hele familie, en bij uitbreiding ook de buren.
5. Waarom het schaap niet verdoven?
Volgens de strikte regels van het ritueel slachten (Dhabiha) moet het dier met de kop in de richting van Mekka geplaatst worden. Het welzijn van het dier heeft belang: het mes mag niet gezien worden, ook niet door de andere dieren. De ervaren slachter zegt ‘Bismillah, Allahoe Akbar’, in naam van God, God is de grootste. Dan worden in één beweging de halsslagader en de luchtpijp doorgesneden.
Verdoven kan, maar niet iedereen is het erover eens dat het vlees op die manier ook halal is. De moslimwereld is er verdeeld over, en wie zeker wil zijn, volgt de meeste strikte toepassing.
door Redactie | okt 16, 2013 |
Agenten in Den Haag gebruiken buitensporig veel geweld tegen burgers van buitenlandse afkomst. Het politiekorps zou het vooral op Marokkaanse jeugd gemunt hebben. Dat blijkt uit een reportage van Omroep West.
Drie oud-agenten van het Haagse politiekorps doen hun verhaal anononiem. Uit de reportage blijkt dat er bij het politiebureau De Heemstraat een cultuur van rascisme en intimidatie heerst. De gedupeerden zijn geïntimideerd, in elkaar geslagen en mishandeld. In alle gevallen gaat het om buitenproportioneel geweld.
door Redactie | okt 15, 2013 |
HAARLEM – Wat doe je als mensen de taboes en schaamte van jouw cultuur niet begrijpen, denken dat je niets kunt en behandelen als vee? Wat doe je als er thuis geen geld is, je vader een gokverslaving heeft en je moeder amper Nederlands spreekt? Deze eenzaamheid en verdriet uiten zich in woede en frustratie en uiteindelijk in criminaliteit. Voor veel Marokkaanse jongeren is dit dagelijkse kost.
Voor hen is Jeugdcentrum Futurzz in Schalkwijk opgericht. Praten en investeren. Het kost tijd maar is volgens jongerenwerker Hassan El Mourabet zeker zinvol.
Ook hij heeft alle vooroordelen tegen. Hassan is een Marokkaan, heeft tatoeages, vecht al 17 jaar als kickbokser en houdt van merkkleding. Toch is de 34-jarige Hassan El Mourabet volledig geaccepteerd in de samenleving. Als jongerenwerker bij jeugdcentrum Futurzz in Schalkwijk gebruikt hij zijn ervaring om de jeugd nieuwe kansen in het leven te geven. ‘Ik ken alle 25 jongeren die geregistreerd staan bij de justitie en gemeente als harde kern probleemjongeren, ‘ zegt Hassan. Hij fungeert als rolmodel voor de ‘raddraaiers’ uit de buurt.
Futurzz
Sinds 2 jaar is vanuit Stichting Dock jongerencentrum Futurzz, voorheen Prisma, nieuw opgezet door de voormalig hulpverlener El Mourabet. Samen met collega’s Rachid en Fouzia (beide van Marokkaanse afkomst) krijgt hij wekelijks een kleine 150 jongeren over de vloer. ‘De functie van jeugdcentrum is veranderd. Jongeren zien dit als een veilige vindplaats,’ legt Hassan uit. ‘Ze kunnen hier terecht voor gezelligheid, maar vooral voor advies, hulp of gewoon troost. Pappen en nathouden is niet voldoende. Wij organiseren ontzettend veel workshops, thema-avonden en andere bijeenkomsten waar je in de praktijk wat aan hebt. De drempel om naar hulpverlenende instanties te gaan is hoog. Wij zijn laagdrempelig. Bij ons komen zowel instanties als de jongeren. Zo brengen we ze bij elkaar. Je moet ergens beginnen, laat dat alsjeblieft hier zijn.’
Hulpverlening
Mede door zijn hulpverleningsachtergrond in Amsterdam heeft Hassan de afgelopen jaren in Schalkwijk veel opgemerkt. ‘De hulpverlening in Haarlem is ernstig tekort geschoten. Er wordt op school van alles gesignaleerd maar vervolgens wordt er thuis niets mee gedaan. Dit komt door cultuurverschillen en onbegrip. De meeste jongens hebben een laag zelfbeeld en het merendeel heeft ook nog eens een licht verstandelijke beperking. De ouders kunnen of willen vaak niets erkennen en werken niet mee. Met als gevolg dat de hulpverlening niet verder komt dan de voordeur.’
Vooral op preventief gebied richten de jongerenwerkers zich op de jeugd tot en met 16 jaar. De groep 16 tot 23 jaar wordt vooral begeleidt om iets van het leven te maken. Elke doordeweekse dag is het centrum geopend. Zo is er elke donderdag Streetcorner, een open avond waar je terecht kunt voor hulpvragen als; hoe maak ik een cv aan. Maar ook heftige vragen als; wat moet ik doen als mijn vader gokverslaafd is, mijn moeder steekt haar kop in het zand en er is geen geld terwijl mijn broertjes en zusjes zonder eten naar school gaan?
Investeren
Maar hoe bereik je deze Marokkaanse jongeren die zoveel problemen hebben en te trots zijn om hulp te vragen? ‘Dat is een kwestie van vertrouwen,’ vertelt Hassan. ‘We gaan de straat op, we bellen ze op, bezoeken ze thuis. En blijven proberen, echt investeren in iemand. Het kost alleen tijd om door te dringen. Niet alleen tot hen zelf maar ook de Marokkaanse gemeenschap. Iedereen kent elkaar en je komt als buitenstaander moeilijk in die kring. Met alleen straffen bereik je ze niet. Maar als je genoeg moeite doet dan zien ze dat je echt iets voor ze kan betekenen. Dan gaat het balletje rollen en blijven ze uiteindelijk naar je toekomen.’
Of de samenwerking tussen jongeren, Futurzz, instanties en politiek beter kan is Hassan duidelijk. ‘Wij willen nog meer als sleutelfiguur fungeren tussen vooral de jongeren en de gemeente. Er is veel overleg, maar actie is toch beter. Ik nodig alle politieke partijen uit om langs te komen en ervaren hoe het is om met jongeren te praten die niet begrepen worden. Het is een uitdaging, maar die ga ik graag aan.’
dichtbij
door Redactie | okt 14, 2013 |
Een 20-jarige vrouw uit IJmuiden die zei mishandeld te zijn door zes mannen in Haarlem, blijkt het hele verhaal te hebben verzonnen. Dat meldde de politie maandag.
Ze deed aangifte van een mishandeling die vrijdagavond 4 oktober zou zijn gebeurd. Ze vertelde dat ze werd achtervolgd na een busritje. Na een discussie met twee Marokkaanse mannen zou ze later op straat in elkaar zijn geschopt door deze twee en vier anderen, die kennelijk bij het duo hoorden.
De politie heeft maandag gemeld dat het politieonderzoek, camerabeelden en diverse getuigenverklaringen haar verhaal niet ondersteunden. De vrouw bekende daarop desgevraagd dat ze het verhaal had verzonnen.
Een woordvoerster van de politie meldde eerder dat de vrouw bont en blauw was en dat ze last van haar heup had. Dat was gebaseerd op ”informatie die het slachtoffer zelf geeft”, aldus de politie maandag.
door Redactie | okt 13, 2013 |
Badr Hari kreeg de laatste dagen massaal de steun van de bevolking in Marokko. Alhoewel de vooraanstaande Marokkaanse media vermoeden dat de immens populaire kickbokser een behoorlijke strafeis zal krijgen in Nederland. ‘Badr Hari zal door de officier van justitie worden geconfronteerd met een eis van tien jaar gevangenisstraf’ of ‘Marokkaanse kickbokskampioen Badr Hari kan worden veroordeeld tot tien jaar gevangenisstraf’ zijn de headlines van een aantal Arabische kranten.
Volgens veel Marokkaanse media is Badr Hari een voorbeeld voor jonge Marokkanen van de tweede generatie in Nederland. Ze zien hemals een held die rebelleert tegen de wetgeving in Nederland. Sommige journalisten denken dat de kickbokser de wetgeving in Marokko waarschijnlijk wél zal respecteren ‘omdat hij daar stabiliteit zal vinden en zichzelf kan zijn’.
De Marokkanen steunen hun idool en volksheld vrijwel zonder uitzondering. Dat blijkt uit bijna alle reacties op Arabische nieuwssites. ‘Alle Marokkanen houden van Badr Hari en vinden hem geweldig. Ondanks dat hij is opgegroeid in Nederland, is hij nooit vergeten dat zijn thuisland Marokko is’, aldus Mohammed.
Sommige Marokkanen vinden dat koning Mohammed VI zich moet gaan bezighouden met de strafzaak tegen Badr Hari. Zoals Youssef. ‘Ik wil koning Mohammed VI vragen om Badr Hari te helpen, zoals hij zich ook heeft ingezet voor sommige Marokkaanse gedetineerden in het buitenland. Dat waren slechte Marokkanen. Dat geldt niet voor Badr Hari’. Ahmed vindt dat alle Marokkanen op internationale forums hun steun moeten betuigen aan de kickbokser. ‘Bovendien zou ik graag willen dat koning Mohammed VI zich gaat bezighouden met de zaak Badr Hari’.
Anderen denken dat Badr Hari veroordeeld zal worden omdat hij Marokkaan is. ‘Badr heeft altijd de eer van ons vaderland hoog gehouden. Ik ben bang dat hij veroordeeld zal worden omdat hij een Marokkaan is’, volgens Mustafa. ‘Marokkanen van de tweede generatie worden gediscrimineerd in Nederland. Omdat hij als kickbokser uitkwam voor Marokko en niet voor Nederland zullen ze represailles nemen en hem veroordelen’, denkt Rashid.
crimescene
