door Redactie | okt 6, 2015 |
Taroudant – Frans-Marokkaanse journaliste Leila Slimani won de prijs La Mamounia, een literaire prijs beschouwd als de Marokkaanse gelijk aan de Franse Prix Goncourt voor haar roman “In de tuin van de Ogre (wildeman).” De Prix Goncourt is één van de twee belangrijkste Franse literatuurprijzen.
Volgens France24, is Slimani de eerste vrouw die La Mamounia literaire prijs in ontvangst mag nemen, die werd opgericht om Marokkaanse Franstalige schrijvers te onderscheiden op de waarde van hun producten.
De roman vertelt het verhaal van Adèle, een aantrekkelijke, middenklasse, Parijse journalist, die worstelt met haar seksverslaving. “Het is de donkere verhaal van Adèle’s dubbel leven als een seksverslaafde, die voortdurend haar echtgenoot bedriegt, maar niet voor het plezier,” legt Slimani tijdens de prijsuitreiking uit. “Ze verliest de controle over haar leven. Dit is een boek over verslaving; een boek dat vraagt of liefde verraad kan overleven. ”
Sprekend over Slimani’s roman, Alain Mabanckou, de bekroonde Congolese schrijver en jurylid zei: “Niemand durfde te schrijven wat zij heeft geschreven. Het is een buitengewone eerste roman. ”
Toen haar werd gevraagd over haar keuze voor de Franse taal om haar roman te schrijven, zei Slimani: “Ik ben niet patriottisch of nationalistisch”, het toevoegen van “de Franse taal is als een land waar ik mijn toevlucht neem als ik nergens anders heen kan. Het troost me voor alles. Voor mij behoort de taal niet langer tot de kolonialisten. ”
Terwijl Slimani’s roman zeer succesvol is geweest in Franse boekhandels, beschouwen sommige buitenlandse media de roman als “te moedig” voor de conservatieve Marokkaanse cultuur. Het onderwerp, de discussies en haar taal worden beschouwd als zeer uitdrukkelijk.
The Irish Times vertelde dat terwijl de roman “voorbij de Marokkaanse censors glipte, het een veilige gok is en geen Marokkaanse uitgever dit zou hebben durven af te drukken.”
Toegewid aan free-lance journalist Larbi Arbaoui met drie jaar ervaring als een nieuws-correspondent, vertaler en redacteur. Larbi heeft gewerkt als journalist, heeft rapportage en interviews voor meer dan twee jaar voor de internationale on-line publicatie verricht.
door Redactie | okt 6, 2015 |
Al eeuwen lang maakten joden deel uit van de Marokkaanse samenleving. De eerste ambassadeur van Marokko in Nederland in 1609 was Samuel Pallache. Hij was een Marokkaanse jood. Hij vertegenwoordigde Marokko. Hij werd begraven op de nieuwe joodse begraafplaats in Ouderkerk aan de Amstel. Prins Maurits, die Holland toen regeerde, was bij de begrafenis.
In het Franse deel van Marokko woonden voor de Tweede Wereldoorlog bijna 200.000 joodse Marokkanen. Marokko was hun moederland. Een deel van de Marokkaanse joden, vooral op het platteland, woonden er al vanaf het begin van de Christelijke jaartelling. De meeste Marokkaanse joden in de steden stammen af van de joodse vluchtelingen die in 1492 uit Spanje en later ook uit Portugal werden gezet.
Toen het Franse leger zich in 1940 moest overgeven aan het Duitse leger, mochten joden niet meer met hun handel op de markt staan. De nazi´s wilden in Marokko maatregelen nemen om de joden te discrimineren en te vervolgen. Sultan Mohammed V was daar fel op tegen.
Maar de Nazi’s hadden al 435 joodse leraren en leraressen van het Franstalige onderwijs. Joden mochten ook geen rechter, arts of bankier meer zijn. Toch voelde de joodse gemeenschap zich beschermd door de Sultan.
Hij heeft eens gezegd: “Ook de Marokkaanse joden zijn mijn onderdanen. Alle onderdanen beschouw ik als mijn kinderen. Dat geldt ook voor de joden.” Na de Tweede Wereldoorlog werd uit dankbaarheid voor Sultan Mohammed V een bos geplant op een berg bij Hebron in Israël.
Tijdens de oorlog vluchtten duizenden joden uit Europa naar de Marokkaanse havensteden Tanger en Casablanca. De vluchtelingen kwamen via Marseille in Frankrijk naar Marokko. Daar waren Duitse en Poolse joden bij, maar ook Belgische, Tsjechische, Russische, Roemeense, Nederlandse en Turkse joden.
Vanaf januari 1941 tot november 1942 slaagden 10.000 joodse emigranten erin om naar de Verenigde Staten vertrekken. Tijdens de Tweede Wereldoorlog heeft meer dan 65% van de Europese joden de vernietigingskampen niet overleefd.
Het aantal joodse onderdanen in Marokko was juist toegenomen tijdens de Tweede Wereldoorlog. Er woonden 210.000 joden in Marokko. Na de stichting van de staat Israël in 1948 vertrokken steeds meer Marokkaanse joden naar dat land. Er wonen tegenwoordig ongeveer 9000 joden in Marokko, vooral in Casablanca.
door Redactie | okt 5, 2015 |
Twee jaar en 4 maanden na diens aantreden, heeft Amazightimes een interview aangevraagd bij de Marokkaanse ambassadeur in Nederland Abdelouahab Bellouki. Amazightimes heeft de ambassadeur gesproken over verschillende thema’s die de Marokkaanse Nederlanders aangaan zoals de belabberde dienstverlening van vliegmaatschappij Royal Air Maroc, landonteigening in Marokko door de staat en de dienstverlening van Marokkaanse consulaten in Nederland. Amazightimes vroeg de ambassadeur ook over discriminatie in Nederland, identiteitsvorming van Marokkaans Nederlandse jongeren en over de eventuele bijdrage die de Marokkaanse staat hier levert. Uiteraard ontbreekt hierbij de positie van het Tamazight en het onderwijs hiervan in Nederland niet in het interview. Amazightimes vroeg de ambassadeur naar de samenwerking van de Marokkaanse regering voor -een al dan niet preventieve- aanpak van radicalisering en sprak daarbij over de inzet van Imams uit Marokko en diens politieke kleur. Het interview is in het Tamazight en zal in delen gepubliceerd worden met een bijbehorend artikel.
28 maanden Bellouki
Een dag voordat minister Asscher aangaf dat het sociale zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko zal worden aangepast, gaf de ambassadeur aan dat het bepleiten van de kwestie prioriteit had en heeft sinds zijn aantreden. De ambassadeur gaf aan een nieuwe traditie te zijn gestart door jaarlijks de eerste gastarbeiders te eren. Ballouki zegt ook geïnvesteerd te hebben in de verbetering van de dienstverlening van de 4 Marokkaanse consulaten in Nederland.
Landonteigening land in Marokko
De Marokkaanse gemeenschap in binnen-en buitenland krijgt vaak te maken met landonteigening. Officieel kan een stuk grond enkel van burgers onteigend worden voor gemeenschapsbelangen. In het verleden zijn soms politici betrokken bij deze onteigening. Volgens de ambassadeur is het probleem slechts een juridisch getouwtrek, waarbij het vervelend is dat mensen niet bekend zijn met hun rechten. Dat sommigen in Europa wonen maakt de kwestie niet gemakkelijker. Volgens de ambassadeur hoeft men niet te verwachten dat de staat een gunstige prijs toekent. Dat het soms ook onbekend is wie de rechtmatige eigenaar is van land zou de situatie ook vaak ingewikkelder maken.
door Redactie | okt 5, 2015 |
In Brusselse en Antwerpse wijken verschijnen volgend jaar Marokkaanse agenten in de straten. Belgische agenten trekken van hun kant naar Marokko. Dat bericht De Morgen vandaag.
De Marokkaanse politie zal vooral worden ingeschakeld in wijken die al jaren zorgen baren wegens kansarmoede, radicale prekers en Syrië-strijders. “De Marokkaanse politie heeft daarvoor een heel andere benadering, die blijkbaar ook rendeert”, zegt het kabinet van minister van Binnenlandse Zaken Jan Jambon. “Er valt op dat vlak altijd iets bij te leren.”
Jonge Belgische agenten gaan dan weer enkele weken ervaring opdoen in een moslimland. “Het is bekend dat onze mensen bij interventies in bepaalde wijken niet altijd op de beste manier reageren. Dat is gewoon iets cultureels.”
door Redactie | okt 5, 2015 |
De imam van de Marokkaanse Al-Houda moskee in Venlo is op 16 september opgepakt in Saoedi-Arabië. Hij zit al twee weken vast in het land zonder dat duidelijk is waarom.
Dat is vrijdag meegedeeld in de moskee van Venlo, zo schrijven Dagblad De Limburger/Limburgs Dagblad.
Hadj
De imam maakt deel uit van een Venlose groep gelovigen die bezig is met de hadj, de pelgrimstocht naar Mekka. Hij werd kort na aankomst op het vliegveld bij Jeddah voor verhoor meegenomen. Sindsdien is niets meer van hem vernomen.
Enschede
De Marokkaanse imam, die heeft gestudeerd in Syrië, was voorheen imam in Enschede. Hij is ongeveer een jaar werkzaam in Venlo. Naar verluidt is hij strikt in de leer maar geen orthodoxe salafist.
Persoonsverwisseling
Tijdens de korte mededeling in de moskee werd opgemerkt dat er mogelijk sprake kan zijn van een persoonsverwisseling. Een man met exact dezelfde naam als de imam heeft in 2010 in het Marokkaanse Salé met 32 andere mannen terechtgestaan in een terrorismeproces.
