Bades Foundation vierde lancering met Fatoum

Vrijdagavond 25 april j.l. vierde Bades Foundation in Theater Zuidplein haar oprichting met de Cd-presentatie van de Brusselse-Riffijnse Fatoum. Met een avondvullende programma lanceerde Bades Foundation zichzelf met vernieuwende ideeën en originele aanpak. Tevens is de site bades.nl die avond online gegaan.

Vernieuwend
In een afgeladen zaal maakte Bades Foundation haar visie en werkwijze publiekelijk bekend. Bades Foundation ‘is opgericht vanuit de behoefte om kennis over de rijkdommen van de Rif (Noord-Marokko) in de lage landen te vergroten.’ In het bijzonder wil de stichting het Riffijnse cultureel erfgoed bekendheid geven bij de Riffijnen in het Nederlandstalig gebied. Veruit het leeuwendeel van de wat nu in Nederland en België bekend is als ‘Marokkaan’, heeft een Riffijnse achtergrond. Slechts weinigen kennen de rijke cultuur en geschiedenis van dit specifieke deel van Noord-Afrika. Kennis hierover verzamelen en ontsluiten is een van de doelen die Bades Foundation nastreeft.

Bades Foundation vierde lancering met Fatoum
Instrumenten
Het verzamelen en ontsluiten van kennis over de rijke cultuur en geschiedenis van de Rif realiseert Bades Foundation met de activiteit Bades Documentatie&Kenniscentrum (DKC). Culturele events bracht de stichting onder de activiteit Bades Amazigh Festival. Bades InArif is een activiteit waarin het nodige in de Rif zelf zal worden ondernomen om het cultureel erfgoed te behouden, hieronder valt restauratie van monumenten, maar ook het vergroten van bewustwording bij de Riffijnen voor het belang van behoud van cultureel erfgoed. Als vierde en laatste activiteit organiseert Bades Foundation onder de noemer Bades Travel periodiek algehele verzorgde reizen naar het gebied.

Bades Foundation vierde lancering met Fatoum
Proef de Rif
Compleet met een cultureel programma en ruimte voor ontspanning biedt Bades Travel voor de geïnteresseerden een onvergetelijke beleving in de Rif. De eersten die dat mochten ervaren, is een groep jongeren van het Regionaal Open Jongeren Mechelen (ROJM) uit België. Deze groep jongeren trok van 2 april t/m 12 april j.l. door het oosten van de Rif en de centrale Rif en beleefde het gebied zoals nooit tevoren. De jongeren zijn in plaatsen geweest en kwamen dingen te weten waar ze niet eens wisten dat ze bestonden, ondanks dat velen van hen de roots in dat gebied heeft en bijna jaarlijks naar de Rif reist om de vakantie te vieren. De oogverblindende natuurschoon en de rijke cultuur en tradities heeft op de jongeren een onverwoestbare indruk achtergelaten.

Bades Foundation vierde lancering met Fatoum
Programma
De avond kende een volle programma met veel entertaining acts afgewisseld met serieuze onderdelen die ook op de waardering van het publiek kon rekenen. De komiek Mo El Khamsi wist het publiek goed te vermaken tussen de bedrijven door en tevens voor te bereiden op het onvermijdelijke serieuze kost. Dat is de presentatie van Achraf Bellaali, voorzitter van de Club UNESCO Rif voor de bescherming van het cultureel erfgoed, over het Materieel Cultureel erfgoed in de Rif en het luchtige woord van SMN-voorzitter, Ahmed Charifi. Tussendoor heeft Bades Foundation een moment genomen om de jongens van het ROJM in het zonnetje te zetten. Zangeres Fatoum en haar veelkleurige band traden voor de pauze een keer en sloten, tot veel genoegen van iedereen, de avond ook af. Farid Azarkan had de eervolle taak om de avond te leiden.

Feestje in Tolhuistuin voor ‘Meer Marokkanen

AMSTERDAM – In de Tolhuistuin wordt een ‘Meer Marokkanen’ feestje gegeven naar aanleiding van de actualiteiten rondom uitspraken van Geert Wilders. Zaterdag 10 mei zijn er hapjes en muziek in de Tolhuistuin in Noord.

De Facebookpagina ‘Meer Marokkanen’ heeft al meer dan 15.000 likes verzameld. Het is een reactie op het ‘Minder minder minder’ dat gescandeerd werd na de gemeenteraadsverkiezingen toen Wilders vroeg of het publiek ‘meer of minder’ Marokkanen wilde.

Het feestje in de Tolhuistuin ‘is voor iedereen die zin heeft in een feestje’. Rajae El Mouhandiz hoort bij de organisatie en sprak bij Radio 1 over het initiatief. Volgens haar wordt er genoeg gedebatteerd over Marokkanen en is het tijd voor een goed feestje. Tijdens dit feest moet laten zien worden hoeveel positieve en leuke kanten de Marokkaanse cultuur heeft.

Man vrij gesproken van ontvoering naar Marokko

De 60-jarige Abdelkader B. werd ervan verdacht dat hij 18 jaar geleden zijn dochters had ontvoerd naar Marokko. Tegen hem werd 9 jaar cel geëist. De rechtbank vind dat niet kan worden bewezen dat de meisjes, toen 1 en 3 jaar oud opzettelijk aan het gezag van de moeder zijn onttrokken.

De toen zwangere vrouw vluchtte in 1996 met haar toen 2-jarige dochtertje vanuit België naar familie in Nederland. Na de geboorte mocht de vader zijn kinderen een week zien en nam de kinderen vervolgens mee naar Marokko. De moeder stapte naar de rechter die bepaalde dat zij het gezag over hen kreeg, maar dat bericht bereikte de vader nooit. Doordat de vader er niet van op de hoogte was en stelde dat de meisjes vrijwillig zijn afgestaan omdat er een conflict was na de geboorte over het feit dat ze geen zonen had gebaard, besloot de rechter dat hij vrij gesproken moest worden.

Pas na 17 jaar kreeg de moeder weer contact met haar inmiddels volwassen dochters. De vader werd gearresteerd in Spanje. De meisje willen geen contact meer met hun moeder.

250.000 euro subsidie aan Daarkom van uit Marokko

De Marokkaanse overheid heeft de beloofde werkingssubsidie van 250.000 euro gestort aan Daarkom. Ze gaat bovendien een engagement van drie jaar aan ten aanzien van het Vlaams-Marokkaanse culturenhuis. Dat antwoordde Vlaams minister van Cultuur Joke Schauvliege (CD&V) op een parlementaire vraag van Yamila Idrissi (SP.A).

Idrissi, zelf mededirectrice van Daarkom in de opstartfase, ondervroeg Vlaams minister Joke Schauvliege over de stand van zaken in het dossier. Het vooropgestelde budget van Daarkom van 500.000 euro gaat uit van een gelijkwaardige financiering van de beide partners van het huis: de Marokkaanse overheid en de Vlaamse Gemeenschap. In november 2013 was de Marokkaanse werkingssubsidie echter nog altijd niet gestort.

Uit het antwoord van de minister blijkt nu dat de vzw Daarkom de beloofde subsidie voor het werkjaar 2013 in februari 2014 heeft ontvangen. Minister van Marokkanen in het Buitenland Anis Birou deelde bovendien mee aan minister Schauvliege dat Marokko een engagement van drie jaar wil aangaan, van 2014 tot en met 2016. Dat moet Daarkom de tijd geven om een werking uit te bouwen. Beide ministers spraken af om een nieuwe driejaarlijkse overeenkomst voor te bereiden.

Woelige geschiedenis
​Daarkom ging in september 2011 open in het vroegere La Gaîté-theater aan de Wolvengracht. Daar ging toen een woelige opstartfase van vijf jaar aan vooraf, waarin de Vlaamse overheid zes miljoen euro investeerde.

Amper acht maanden na de opening ging het alweer mis. De financiën bleken een kluwen. Het Marokkaanse houtwerk was aangetast door houtworm. Het bestuur ontsloeg de directeur, de vierde al, en vroeg een eerste crisismanager, Marc Van den Broeke, het huis financieel gezond te maken met het oog op een doorstart. Die betaalde de schulden en liet bijna al het personeel ontslaan. Vorig jaar in september werd Hugo De Greef als tweede crisismanager aangesteld.

Jeugd Marokko gehecht aan traditionele waarden en vreest werkloosheid

Traditionele waarden zijn erg belangrijk en moeten worden bewaard en doorgegeven aan de komende generaties. Dat denkt 55% van de jonge Marokkanen volgens een nieuw onderzoek. Uit het onderzoek van ASDA’A Burson-Marsteller blijkt ook dat 45% jongeren in Marokko vinden dat traditionele waarden tot het verleden behoren en dat het noodzakelijk is om moderne ideeën te omarmen. Ruim 89% van de deelnemers maken zich overigens zorgen om de stijgende kosten van levensonderhoud in Marokko, terwijl (…) – Marokko / Onderzoek, Kosten van levensonderhoud, Compensatiekas Marokko, Jeugd, Werkloosheid, Koopkracht

Omgaan met de lange arm van Marokko

Marokkaanse Nederlanders reageren verschillend op de bemoeienis van de Marokkaanse overheid met de migrantengemeenschap in Nederland. ‘De in Marokko geboren Marokkanen zijn kritischer vanwege hun eerdere ervaringen.’ Dat concludeert Leids promovenda Merel Kahmann.

Met argwaan volgen Nederlandse politici en media de manier waarop de Marokkaanse overheid de band met landgenoten in het buitenland stevig probeert aan te halen. In deze discussies doemt, aldus Kahmann, het beeld op van weerloze onderdanen. De promovenda onderzocht hoe Marokkaanse Nederlanders daadwerkelijk omgaan met deze zogenaamde lange arm van de Marokkaanse overheid.

Kahmann voerde een kwalitatief onderzoek uit onder 48 Marokkaanse Nederlanders. De groep was divers en bestond zowel uit respondenten die in Marokko zijn geboren (waarvan een deel in de stad was opgegroeid en een deel op het platteland) als met in Nederland geboren Marokkanen. De groep was eveneens divers wat betreft verdeling man-vrouw en opleidings- en inkomensniveau.
Conclusie: Marokkaanse Nederlanders handelen al naar gelang hun persoonlijke behoeften. Ze vinden het dikwijls prima om hun geldzaken via Marokkaanse banken te regelen als dat in hun eigen belang is. De overheidsbemoeienis met religie ligt gevoeliger. Velen volgen wel de Marokkaanse islamitische traditie, maar willen geen bemoeienis met hun moskee in Nederland en de keuze voor de imam.

In Marokko geboren Marokkanen kritischer
Er blijken grote verschillen te bestaan hoe de lange arm ervaren wordt. ‘De in Marokko geboren Marokkanen zijn doorgaans kritischer over deze inmenging vanwege hun ervaringen in het thuisland. Wanneer respondenten zich bewust zijn van schending van mensenrechten, kan het voor hen onvoorstelbaar zijn dat sommige Marokkaanse Nederlanders persoonlijke relaties met Marokkaanse autoriteiten aangaan. Zij vinden dat hun landgenoten de Marokkaanse overheid in de kaart spelen door zich te laten fêteren tijdens feestelijke bijeenkomsten van Marokkaanse ambtenaren.’
Ook de Nederlandse Adviesraad voor de Marokkaanse gemeenschap in het Buitenland, een adviesorgaan van de Marokkaanse overheid waar Nederlandse Marokkanen zitting in hebben, roept verdeelde reacties op: ‘Sommigen juichen het toe dat migranten zo een stem krijgen, anderen zien het als een vazal van de overheid om te infiltreren in de gemeenschap in Nederland.’ Grote verschillen hoe Marokkaanse Nederlanders omgaan met lange arm Marokko