door Redactie | apr 21, 2014 |
Op 20 april hebben meer dan 10.000 betogers hebben zich bij de poort van de universiteit van Tizi Ouzou in Kabylië verzameld om de Amazigh lente (Tafsut Imazighen) te vieren. Zowel mannen en vrouwen verzamelden zich om deel te nemen aan de jaarlijkse mars. Echter de politie werkte onmiddellijk de eerste mensen tegen die probeerden de eerste ronde te lopen.
Om ongeveer 11:30 begon de CRS (soort oproerpolitie) de marcheerders af te schrikken door stenen te gooien. Het kwam zeer snel tot een confrontatie met de Kabylische burgers. De burgers hebben de eerste groep weten terug te dringen. Honderden politieagenten kwamen erbij en deze keer gebruikten zij traangas.
Dit is de eerste keer in de geschiedenis van Kabylië dat de demonstratie ter gelegenheid van de Amazigh lente van 20 april wordt onderdrukt .
Er zijn tientallen gewonden gevallen. Verder zijn er een vijftigtal arrestaties verricht.
door Redactie | apr 20, 2014 |
Traditionele waarden zijn erg belangrijk en moeten worden bewaard en doorgegeven aan de komende generaties. Dat denkt 55% van de jonge Marokkanen volgens een nieuw onderzoek. Uit het onderzoek van ASDA’A Burson-Marsteller blijkt ook dat 45% jongeren in Marokko vinden dat traditionele waarden tot het verleden behoren en dat het noodzakelijk is om moderne ideeën te omarmen. Ruim 89% van de deelnemers maken zich overigens zorgen om de stijgende kosten van levensonderhoud in Marokko, terwijl (…) – Marokko / Onderzoek, Kosten van levensonderhoud, Compensatiekas Marokko, Jeugd, Werkloosheid, Koopkracht
door Redactie | apr 17, 2014 |
Marokkaanse Nederlanders reageren verschillend op de bemoeienis van de Marokkaanse overheid met de migrantengemeenschap in Nederland. ‘De in Marokko geboren Marokkanen zijn kritischer vanwege hun eerdere ervaringen.’ Dat concludeert Leids promovenda Merel Kahmann.
Met argwaan volgen Nederlandse politici en media de manier waarop de Marokkaanse overheid de band met landgenoten in het buitenland stevig probeert aan te halen. In deze discussies doemt, aldus Kahmann, het beeld op van weerloze onderdanen. De promovenda onderzocht hoe Marokkaanse Nederlanders daadwerkelijk omgaan met deze zogenaamde lange arm van de Marokkaanse overheid.
Kahmann voerde een kwalitatief onderzoek uit onder 48 Marokkaanse Nederlanders. De groep was divers en bestond zowel uit respondenten die in Marokko zijn geboren (waarvan een deel in de stad was opgegroeid en een deel op het platteland) als met in Nederland geboren Marokkanen. De groep was eveneens divers wat betreft verdeling man-vrouw en opleidings- en inkomensniveau.
Conclusie: Marokkaanse Nederlanders handelen al naar gelang hun persoonlijke behoeften. Ze vinden het dikwijls prima om hun geldzaken via Marokkaanse banken te regelen als dat in hun eigen belang is. De overheidsbemoeienis met religie ligt gevoeliger. Velen volgen wel de Marokkaanse islamitische traditie, maar willen geen bemoeienis met hun moskee in Nederland en de keuze voor de imam.
In Marokko geboren Marokkanen kritischer
Er blijken grote verschillen te bestaan hoe de lange arm ervaren wordt. ‘De in Marokko geboren Marokkanen zijn doorgaans kritischer over deze inmenging vanwege hun ervaringen in het thuisland. Wanneer respondenten zich bewust zijn van schending van mensenrechten, kan het voor hen onvoorstelbaar zijn dat sommige Marokkaanse Nederlanders persoonlijke relaties met Marokkaanse autoriteiten aangaan. Zij vinden dat hun landgenoten de Marokkaanse overheid in de kaart spelen door zich te laten fêteren tijdens feestelijke bijeenkomsten van Marokkaanse ambtenaren.’
Ook de Nederlandse Adviesraad voor de Marokkaanse gemeenschap in het Buitenland, een adviesorgaan van de Marokkaanse overheid waar Nederlandse Marokkanen zitting in hebben, roept verdeelde reacties op: ‘Sommigen juichen het toe dat migranten zo een stem krijgen, anderen zien het als een vazal van de overheid om te infiltreren in de gemeenschap in Nederland.’ Grote verschillen hoe Marokkaanse Nederlanders omgaan met lange arm Marokko
door Redactie | apr 17, 2014 |
De 59-jarige Brit Robert Bill is in Marokko veroordeeld voor ontvoering van drie jonge meisjes en poging tot verkrachting, zo meldde de tv-zender Al Arabiya. Vorig jaar probeerde hij een 6-jarig meisje in Tetouan mee te nemen, maar die schreeuwde zo hard dat omstanders de auto van Bill belegerden. De gealarmeerde politie arresteerde hem vervolgens waarna hij beschuldigd werd van nog twee pogingen tot ontvoering.
Er was al een opsporingsbevel tegen hem uitgevaardigd, want in 2007 had hij in Wales getracht een meisje van 5 te ontvoeren. Na zijn vrijlating reisde hij via Spanje naar Marokko en tijdens die reis probeerde hij in Spanje ook nog eens een meisje te ontvoeren en verkrachten.
Bill, een jehovagetuige uit Wales, die ook al eens veroordeeld was voor in bezit hebben van kinderpornoplaatjes, kan nog in hoger beroep gaan tegen het vonnis. Naar eigen zeggen is hij onschuldig. Zijn ex-vrouw Jacqueline kan het allemaal nog steeds niet geloven. “Nog meer kinderen, ik kan het niet geloven. jarenlang leidde hij zo’n dubbelleven en ik had niets door. Ik kan er niet meer bij!”
door Redactie | apr 17, 2014 |
Terwijl momenteel in Nederland de aandacht voornamelijk gericht is op negatieve aspecten rondom Marokkaanse Nederlanders, wil de kersverse Bades Foundation juist de positieve kanten belichten van de Marokkaans-Riffijnse cultuur, geschiedenis en kunsten.
Bades Foundation wil een bakermat zijn voor ideeën, om kennis over de historische en culturele bijzonderheden van de Rif (Noord-Marokko) te verzamelen en over te dragen. De stichting wil dit doen door onder andere het organiseren van (studie)reizen naar het gebied, maar ook door de cultuur, historie, natuur, kunst en culinaire bijzonderheden van de Rif toegankelijk te maken voor een breed publiek.
Graag nodigen wij u uit om bij de Riffijnse avond aanwezig te zijn in Theater Zuidplein. De avond zal ook muzikaal opgeluisterd worden met de CD-presentatie van de Riffijns-Belgische zangeres Fatoum. Ook zal stand-up komiek Mo Elkhamssi zijn opwachting maken.
